GLM-Cالعولمة والكونية من منظور إسلامي

تقييم منطلقات العولمة والكونية

Idée directrice

سلامة المضامين تتطلب تقييما يراعي اختلاف المرجعيات.

Signature de reconnaissance — l'énoncé se trahit ainsi

منطلقات العولمة

مقومات الكونية

اختلاف المرجعيات

Sujet principal

تمرين — تقييم منطلقات العولمة والكونية

1 questionCorrigé masqué

المطلوب (أسئلة فهم موسّعة):

1. ما منطلقات العولمة كما تُحلَّل في التفكير الإسلامي المدرسي؟
2. ما منطلقات الكونيّة الإسلاميّة؟
3. قدّم تقييماً موجزاً يراعي اختلاف المرجعيّات.

Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche

منطلقات العولمة: الطابع الرأسمالي المتوحّش، منطق الربح، السيطرة عبر الأسواق والتواصل.

منطلقات الكونيّة: التوحيد، عموم الدعوة، التعارف، احترام الحرّيّات والخصوصيّات، إعمار مشترك.

التقييم: لكلّ منهما مرجعيّة؛ العولمة تُدان حين تُنتج إلغاءً وتنميطاً، والكونيّة تُثمَّن حين تُترجم تعايشاً لا شعاراً. إضافة: التقييم المتسرّع الذي يشيطن كلّ انفتاح أو يقدّس كلّ اندماج يُخطئ الموضوع.

Exercices d'entraînement — une nuance à la fois

Entraînement 01 / 02

تدريب GLM-C.1 — شواهد على الكونية

1 questionCorrigé masqué

المطلوب:

اذكر شاهدين (نقلي/عقلي أو واقعي) يدعم بهما التلميذ كونية الرسالة أو إمكانية التعايش، مع بيان وجه الاستدلال في جملة.

Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche

نقل: عموم الرسالة والرحمة للعالمين يدعم توجّه الخطاب إلى الإنسانيّة لا إلى عرق. واقع/عقل: إمكان المسلمين تاريخيّاً تحقيق أنماط تعايش مع شعوب مختلفة؛ ومقاومة الاختلاف منافية للفطرة.

وجه الاستدلال: الشاهد ليس زينة؛ يربط الدعوى بدليل. حدّ: التاريخ فيه نجاحات وإخفاقات؛ يُستشهد بتجربة لا بأسطورة كمال.

Entraînement 02 / 02

تدريب GLM-C.2 — التعايش مقابل صدام الحضارات

1 questionCorrigé masqué

المطلوب:

قارن بإيجاز بين منطق «صدام الحضارات» ومنطق التعايش الثقافي الذي تدعو إليه الكونيّة من منظور إسلامي، ثم بيّن شرطًا واحدًا لتجنّب الصدام.

أنجز الإجابة في فقرة عربية واضحة ومترابطة، مع الحرص على تنفيذ العملية المطلوبة لا مجرد إعادة صياغة السند أو القولة.

Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche

الصدام: يفترض حتميّة الصراع بين الكتل الحضاريّة ويجعل الاختلاف مبرّر عداء. التعايش: يفترض إمكان اللقاء على كرامة مشتركة مع حفظ الخصوصيّات.

شرط: الانفتاح الواعي مع تثبيت عناصر الهويّة ورفض التنميط. فتح: السؤال عن أدوات عمليّة (تربية، إعلام، تنمية) لا عن شعار التعايش وحده.

تنبيه منهجي: لا تكتفِ بإعادة صياغة المعطى؛ نفّذ المطلوب (تعريف، إشكال، تحليل، نقاش) ثم أضف حدّاً أو فتحاً لا يكرّر النتيجة السابقة حرفيّاً.

Méthode / Automatismes

قابل المنطلقات لا النتائج فقط.
اختم بتقييم لا بتعريف مكرّر.

Pièges classiques

لا تساوِ بين «عالمي» و«معولم» بلا تدقيق.

متغيّرات ملحوظة: تختلف صياغة الأسئلة بين تعريف المصطلح واستخراج الإشكال وتحرير المقال، مع ثبات المفاهيم المركزية.