تمرين في روح امتحان البكالوريا
النص:
« في إطار الجدل حول التبادل الفكري والثقافي، ظهر مفهوما الغزو الثقافي والحرية الثقافية. وقد انقسم الناس بين من يرى في مفهوم الغزو الثقافي تعبيرا عن التعصب والرغبة في الانغلاق الفكري والحضاري، ومن يجد في مفهوم حرية الثقافة وعالمية الحضارة تعبيرا عن نجاح الغزو الفكري الأجنبي وتدمير الشخصية الوطنية ومحو التمايز العقدي. والواقع أنه رغم توسع الجدل واستمراره، فإن وجهات النظر المتداولة في هذا المجال ما زالت تعبر عن المواقف المتناقضة، وهي مواقف سجالية لا تأخذ قيمتها إلا بقدر ما تنجح في التركيز على وجه واحد من المشكلة، وتخفي عمدا الوجه الآخر. ومن هنا فإن الصراع بين أنصار مفهوم الغزو الثقافي وأنصار مفهوم الحرية الثقافية لا يمكن أن يجد علاجه إلا في تطوير مفهوم جديد هو السياسة الثقافية. وتعني السياسة الثقافية مجمل الاستراتيجيات التي تصوغها جماعة ما من أجل تنظيم علاقاتها الثقافية مع الثقافات الأخرى، فتدير التبادل الثقافي بقدر ما تستطيع، مع العناية في الوقت نفسه بتطوير كل الوسائل الممكنة لمقاومة الآثار السلبية التي يبعثها عدم التكافؤ الحضاري بين الثقافات. وتكون الثقافة الوطنية هي المستفيدة الرئيسية من التبادل وليس العكس. فلا بد إذن من مرافقة الانفتاح بسياسات إضافية يكون في مقدمها دعم الإبداع الثقافي الوطني، وتوسيع دائرة الإنتاج المحلي بالتعاون مع الثقافات القريبة، من خلال صوغ استراتيجية تنشيط وتنمية ثقافية شاملة ومشتركة. وهذا يعني أن التبادل هو شرط البقاء الأول لكل الثقافات الإنسانية التي لا تريد أن تسقط في القدم والجمود والتحجر، ولكن مقاومة روح الاستسلام والتسليم هي شرط تحقيق هذا التبادل المثمر ومكافحة نزعة الانمحاء الثقافي والاغتراب. وهذا لا يعني تحديد حرية الثقافة، بقدر ما يعني خلق الحوافز ووضع الإمكانيات التي تنظم هذا التبادل وتسمح له أن يتحقق بما هو أخذ وعطاء وليس باستسلام واستهلاك. يتعلق الأمر هنا إذن بصوغ خطط التنمية الثقافية عامة، وتشجيع الإبداع المحلي. »
المطلوب:
من النص:
(1) استخرج موقفين متعارضين من مفهومي الغزو الثقافي والحرية الثقافية (شاهد لكل موقف).
(2) اشرح ما المقصود بالسياسة الثقافية كحل للصراع.
Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche
1. المرادفات: مرادف حسب السياق: الغزو الثقافي: اجتياح رمزي للثقافة. الحرية الثقافية: حق التفاعل بلا قسر. السياسة الثقافية: استراتيجيات تنظيم العلاقة مع الثقافات الأخرى. كل مرادف يناسب السياق.
2. حدود المقطع: عنوانا مضمونيا وحدود المقطع: (أ) عرض الموقفين السجاليين حول الغزو والحرية؛ (ب) نقد أحادية المواقف؛ (ج) اقتراح السياسة الثقافية حلا؛ (د) شروط التبادل المثمر ومقاومة الانمحاء.
3. استخراج المعطيات: من المظاهر للموقف الأول: الغزو تعبير عن التعصب والانغلاق. من المظاهر للموقف الثاني: حرية الثقافة غطاء لنجاح الغزو ومحو الشخصية الوطنية. من الحلول: سياسة ثقافية تدير التبادل، تدعم الإبداع الوطني، وتقاوم عدم التكافؤ.
4. تحليل الحجاج: نوع الحجة: حجة تعريف (السياسة الثقافية = مجمل الاستراتيجيات) ثم حجة واقع (عدم التكافؤ الحضاري). دلالتها: تجاوز الثنائية السجالية نحو حل تنظيمي.
5. الأساليب: المقابلة بين «أنصار الغزو» و«أنصار الحرية» تمهّد لـ دحض الفكرة القائلة بكفاية أحد الطرفين؛ ثم «فلا بد إذن» تبني الاستنتاج العملي.
6. تلخيص: لخص النص في أن الجدل بين الغزو الثقافي والحرية الثقافية سجالي أحادي؛ والعلاج في سياسة ثقافية تنظم التبادل، تدعم الإبداع المحلي، وتقاوم الاستسلام، فيكون الأخذ والعطاء لا الاستهلاك.