KU-Aالمحور الثاني: الخصوصية والكونية

المواطنة انتماء إلى الإنسانية — الكشف عن الضمنيات

Idée directrice

من إصلاح 2020: كشف إحدى ضمنيات القول «المواطنة انتماء إلى الإنسانية».

Signature de reconnaissance — l'énoncé se trahit ainsi

المواطنة انتماء إلى الإنسانية

اكشف عن إحدى ضمنيات

هذا الإقرار

Sujet principal

باكالوريا 2020 — التمرين الأول

1 questionCorrigé masqué

القولة:

« المواطنة انتماء إلى الإنسانية ».

(من التمشي المنهجي للإصلاح 2020: تنزيل القول في بعدها الكوني؛ المواطنة لا تكتمل إلا في أفقها الإنساني بما هو انفتاح للبعد المحلي الضيق على الكوني.)

المطلوب:

اكشف عن إحدى ضمنيات هذا الإقرار.

Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche

فهم الموقف: يتضمن الإقرار ربط المواطنة بالإنسانية على جهة الانتماء حيث لا تتحقق المواطنة ولا تكتمل إلا في بعدها الإنساني الكوني.

الضمنية (PH-EXO-IMP-01): يفترض هذا القول أوليات ومسلمات لا يصرح بها علانية وتشكل شرط إمكان صحته. إمكانية: المواطنة لا تقتصر على الانتماء إلى دولة محلية فحسب وإنما تتجاوز ذلك إلى المواطنة العالمية. أو: المواطنة لا تكتمل إلا في أفقها الإنساني، بما هو انفتاح للبعد المحلي الضيق على الكوني. أو: لا تتحدد المواطنة بما هي منزلة سياسية وانتماء مخصوص لدولة ما، بقدر ما تتحدد بما هي منزلة إنسانية شاملة للسياسي والحقوقي والخلقي. أو: إنسانية الإنسان هي المبدأ الذي به تتحدد منزلة المواطنة وكونية حقوق الإنسان بوصفها شرطا للمواطنة نفسها.

Exercices d'entraînement — une nuance à la fois

Entraînement 01 / 03

تمرين — حجة: الخصوصية واللقاء

1 questionCorrigé masqué

القولة:

« لا تكتمل الهوية الثقافية إلا بالانفتاح على ما يتجاوزها ».

أنجز الإجابة في فقرة قصيرة واضحة، مع الحرص على تنفيذ العملية المطلوبة لا مجرد إعادة صياغة القول.

المطلوب:

قدّم حجة تدعم هذا الإقرار.

Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche

الحجة الداعمة: لأن الهوية ليست جوهراً مغلقاً بل تتشكل رمزياً واجتماعياً؛ اللقاء بالخصوصيات الأخرى يصحّح وهم الاكتفاء ويكشف حدود «النحن».

دليل موجّه: لا يمكن بلوغ قيم مشتركة (عدالة، كرامة) من داخل انغلاق ثقافي صرف؛ التعاون بين الخصوصيات يوسّع أفق المعنى.

صيغة: اربط السبب بالنتيجة: الانفتاح → إثراء الهوية لا محوها. تجنّب الخلط بين الحجة و«مثال سياحي» بلا ربط منطقي.

Entraînement 02 / 03

تمرين — رهان: كونية إيتيقية

1 questionCorrigé masqué

القولة:

« الكونية الحقيقية تحفظ الخصوصيات ولا تبتلعها ».

أنجز الإجابة في فقرة قصيرة واضحة، مع الحرص على تنفيذ العملية المطلوبة لا مجرد إعادة صياغة القول.

المطلوب:

اكشف عن أحد رهانات هذا القول.

Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche

الرهان النظري: يراهن القول على التمييز بين كونية مزيفة (تنميط يرفع خصوصية واحدة إلى نموذج كوني) وكونية إيتيقية تقوم على وحدة الكثرة.

الرهان العملي: غايته مقاومة الهيمنة الثقافية مع رفض الانغلاق؛ الهدف تعايش يحفظ التعدد ويمنع تحويل الاختلاف إلى حرب هويات.

تنبيه: الرهان مكسب مُراد، لا تعريف مفردة «الكونية» فحسب.

Entraînement 03 / 03

تمرين — نص قصير: المركزية الثقافية

1 questionCorrigé masqué

النص:

«تميل بعض الثقافات إلى اعتبار نفسها مقياساً للإنساني، فترفع خصوصيتها إلى مرتبة النموذج الذي ينبغي تعميمه. عندئذ تبدو الكونية قناعاً للهيمنة: يُقصى المختلف بوصفه أدنى أو متخلفاً. غير أن هذا المسار لا ينتج لقاءً بين البشر بل توحيداً قسرياً يخنق التعدد. الكونية الجديرة بهذا الاسم لا تُفرض من مركز واحد؛ إنها تُبنى حين تعترف كل خصوصية بحدودها وتفتح أفقاً مشتركاً للكرامة.»

المطلوب:

1. صغ إشكالية النص في صيغة سؤال مفتوح.
2. استخرج الأطروحة المركزية التي يدافع عنها النص.
3. استخرج حجة واحدة تدعم موقف الكاتب.
4. اكشف عن أحد رهانات النص.

Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche

1) الإشكالية: هل الكونية تعميم لخصوصية مهيمنة أم أفق مشترك يحفظ التعدد؟ ما شروط كونية غير استعمارية؟

2) الأطروحة: الكونية الحقيقية ليست فرض نموذج ثقافي واحد؛ إنها بناء يعترف بحدود كل خصوصية ويرفض تحويلها إلى مقياس مطلق.

3) حجة: لأن رفع خصوصية إلى «نموذج كوني» يُقصي المختلف ويحوّل الكونية إلى قناع للهيمنة والتنميط (دليل من مسار النص نفسه).

4) رهان: يترتب عن التسليم بالأطروحة هدف إيتيقي: تحرير مطلب الكونية من منطق الهيمنة وفتح أفق كرامة مشتركة دون خنق التعدد.

Méthode / Automatismes

الضمنية ما يفترضه الموقف دون الإعلان عنه؛ أجب: ماذا يفترض القول حتى يصح؟

Pièges classiques

لا تعد صياغة القول؛ المطلوب المسلمة المسکوت عنها لا تفسير الظاهر فقط.